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序
马渭源教授的17卷本《大明风云》就要出版了，这是继他2014年推出10卷本《大明帝国》后的又一大系列专著。数日前，他来我家，邀我写个序，我欣然答应了。因为他与日本关西学院校长、国际明史专家阪仓笃秀教授是老一辈著名明史专家黄云眉先生的第二代传人，这是2011年底海内外眉师儿孙们云集一堂，经过反复研究、讨论，最后作出的慎重决定。作为眉师的第一代传人，我感到责无旁贷要做好这样的事情。
马教授在2012年就应邀去美国做讲座，北美三大华文报刊《世界日报》、《星岛日报》和《侨报》对此都曾做了专门的报道，其中《世界日报》称誉马渭源教授为著名的明史专家；稍后中国大陆媒体称他为“第一位走上美国讲坛的明史专家”。
另据海外媒体所载，马渭源教授的《大明帝国》系列专著得到了美国匹兹堡大学名誉教授、海外著名国学大家许倬云先生的赞许与推介，并为哈佛大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学、斯坦福大学等世界一流的高等学府和美国国会图书馆、澳大利亚国家图书馆等西方诸国国家图书馆所收藏，真乃可喜可贺！ 最近中央级大报《光明日报》刊载文章说：“世界上SCI检索影响力较大的2
000种期刊中，中国期刊只有5种；排在本学科前3位的世界顶级期刊中，没有一本中国期刊。”（《光明日报》2013年11月30日第7版“科教文新闻”）与此相类或者说更不尽如人意的是，中国虽是当今世界上头号出版大国，但中国出版的各类专著为西方国家收藏的却不到20%，社科类不到10%，历史类更是凤毛麟角。而马教授的著作能被这么多的西方著名高等学府所珍藏，并得到了大家许倬云先生的肯定与称许，实属不易！
其实这些年在国内马渭源教授早已是南京电视台、南京广电、江苏教育电视台、安徽电视台、中央电视台和福建网站等公共媒体上家喻户晓的历史文化讲座主讲人和电视节目的常任嘉宾，而他的著作则更是深受广大读者的喜爱。据说有一次在上海展览馆举办他的签名售书活动，原定活动时间为半小时，结果因为读者太多了，主办方不得不延长了一个小时，但还是未能满足广大读者的需求。而最近又传来好消息，国内外知名的网络运营商如亚马逊、中国移动、苏宁易购等都与马教授签订了电子书出版合同，人们尤其年轻的读者只要按按手机上的键钮就能轻松阅读他的电子版著作了。
马教授之所以能取得如此的成就和拥有这样的影响力，在我看来，最为根本的原因就在于他扎扎实实地深入研究，以渊博的知识来解释历史，并用通俗流畅的语言表述出来，但绝不戏说，由浅入深，做到既通俗易懂又让人回味无穷，这是十分难能可贵的啊！
就以本次出版的《大明风云》系列之⑦《建文悲歌》为例，该卷本主要是讲述建文君臣抗击以朱棣为首的大明藩王宗室发动的“靖难”叛乱及其最终的无奈结局以及建文君臣惊天地泣鬼神、誓死不屈的动人故事。
马教授是第一位站在建文朝的角度审时度势当时的这场帝国皇位争夺战争，将昔日人们认识中的胜者为王败者为寇的错误观念做了纠正，告诉人们：这是一场本不该发生的战争灾难，但它却偏偏发生了（参见本书第一章）。历史很精彩，但有时也很无奈，人们常说“得人心者得天下”，可失掉天下的明初第二位皇帝建文帝却是一位有理想、有作为的人格品德高尚的“宽仁”君主，他也是中国历史上少有的一位好皇帝。但就是这么一位在中国历史上少之又少的好皇帝却仅仅执政了四年,就匆匆地离开了政治舞台，由此拷问了一个古老的历史命题:得人心者得天下，真乎?
马教授说：“得人心者得天下”最早是由孟夫子提出的，其原话为“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。”（《孟子·离娄上》）整个这段话，孟夫子为“得天下者”指出了一条成功的秘诀：要想得天下必须得其民欲得其民就必须得其心欲得民心就必须对其实施仁政，这就是孟子“得人心者得天下”理论的完整内涵，简言之，“得人心者得天下”。就此而言，似乎让人觉得得天下就靠施仁政、宽政即可成功了，可问题恰恰是明朝第二位皇帝朱允炆力矫洪武酷政，广施仁政、宽政，最后却失国了，这到底又是为什么？ 马教授分析道：这里既有建文帝个性上的缺陷——文弱，他是帝国“狼群中的羔羊”，而政治权力角斗场向来是不会同情弱者的，因此说建文帝失国有着自身性格的缺陷，天生文弱的个性使他一次次地错过了机会；又有治国理政实践中采纳的指导思想不是“外儒内法”的汉代以后的儒学，而是方孝孺等人信奉的一些迂腐的先秦儒学主张，过分强调礼教、德治，对最大的也是最为阴险的政敌朱棣大讲“亲情”，即使到了北伐时，还要告诫自己的北伐将士：不要伤了我的叔叔，让朕背负杀叔的罪名。这简直是将北伐将士的手脚全给捆住了，反而帮了政敌朱棣的大忙（【清】谷应泰：《明史纪事本末·燕王起兵》卷16）；再有就是用人不当，对于李景隆等“至亲”过于信任与重用，而最高层领导班子中搭配不合理，建文帝靠着相投的趣味来组建他的领导班子，这样就造成了建文朝廷领导核心全是书生，没有人精通军事。随之也就构成了另一大致命失误——没有掌握好军队或“枪杆子”。朝廷军队将领中不乏有勇有谋又善战的军事人才，如朱允炆的叔叔平安（朱元璋的养子）和瞿能父子都是杰出的将才，可他们被压在“绣花枕头”李景隆的下面，直到战事发生后才逐渐被发现，即使这样，也没有及时大胆地提拔和尽其所能地发挥他们的军事才华，这就大大地制约了朝廷军队自身有效力量的发挥，挫伤了将士们的积极性，造成了朝廷军队越战越没劲而燕军却越战越强这种令人十分郁闷的尴尬局面。（《明史·瞿能传》卷142；《明史·平安传》卷144）
其实在传统社会里，一个政权是否牢固与民心向背没有过分直接的联系，绝不像孟夫子所说的那么简单：“得人心者得天下”，而是更多更直接地与军队的掌握有关。换言之，谁掌握了枪杆子谁就掌控住了天下，这就是我们耳熟能详的真理：枪杆子里面出政权。建文帝政敌朱棣之所以能夺得天下，最关键的原因不是他多得人心——试想一个灭人“十族”、活剥人皮、挖人祖坟和令兵士轮奸别人妻女的魔鬼会得人心？这是根本不可能的事情！那么朱棣靠什么夺天下？又是靠什么稳住天下的？ 靠军事武力或言枪杆子！
其实，这不仅是朱棣也是中国历代帝王取得成功的第一大秘籍。问题是成功者不一定是如何得人心的好皇帝好君主，明初这第三位皇帝恰恰是个历史上少有的残暴之君。面对兽性发作的魔鬼朱棣及其所作恶的“壬午大虐杀、大屠杀”，建文朝的文臣学士及其家眷们并没有被吓倒，他们唱响了威武不屈、忠君报恩、视死如归和舍生取义等一曲曲的“建文悲歌”（马教授在查阅了明代人李贤、姜清、高岱、黄佐、谈迁等人的大量笔记或著作的基础之上进行分析判断，首创该术语，并用了一个章节的篇幅予以详述，高调颂扬了“壬午殉难”之士及其可歌可泣的英雄事迹，满怀激情地谱写了当年建文君臣的正气歌，参见本书第二章）。更有建文帝及其铁杆支持者如蒸气一般地人间蒸发，让篡位皇帝明成祖为此整整折磨了20余年（参见本书第三章）。由此历史不禁发问：究竟谁是悲剧人物？谁是历史的胜利者？
总之，全书精彩迭现，观点新异又可靠，读之既如品尝陈年美酒，又似沐浴和煦春风。作为年过八旬的垂垂老者，我倍感欣慰，“黄学”后继有人啊！也愿马教授不断努力，推出更多的新作！ 权作为序
南京大学中国思想家研究中心常务副主任、教授
2014年11月18日 目录 上章立纲陈纪关注民生 ● 乱世渐定大明新立洪武治国宽猛相济1 以元亡为鉴，欲行宽猛相济之政，解决民生问题1 草根皇帝“使厚民生”或言关注民生的缘由2 洪武宽猛相济治国思想内涵：阜民之财、息民之力禁贪除暴、立纲陈纪 5 ● 参酌唐宋立纲陈纪损益元制构建新体8 朱元璋说：“国家新立，惟三大府总天下之政”9 整饬与改革吏员制度，严防奸吏坏政害民12 简明立法，颁布中国最早的普法教材——《律令直解》14 严肃大明后廷制度，开创一代宫闱“新貌”15 重振纲常礼法洗涤蒙元胡俗陋习构建等级秩序19 洪武时期立纲陈纪重建等级秩序的历史意义23 ● 雄主力治“三农”问题 下“猛药”除民生之疾29 不遗余力经营农业问题31 殚精竭虑解决农民问题50 别出心裁实行“农村自治”76 ● 明代的乡村基层组织——里甲制度77 ● 以良治良创设粮长君权延伸乡村四方84 中国历代基层赋役征收的利弊与传统社会中央集权的盲点84 朱元璋为什么想到要搞粮长制？85 明初粮长制究竟是怎么一回事？89 粮长制的历史影响96 粮长制的异化100 ● 工商有序和谐公平崇本抑末宽厚生民101 重建有序与平和的工商经济秩序——轮班制与不与民争利、不劳民101 建立严控有序的商业秩序106 改革币制，推广“大明通行宝钞”110 下章躬自庶政高度专制 ● 纵观元亡横看现状躬览庶政唯此为纲115 ● 废除地方行中书省实行“三司分立制衡”121 第一个层面：将故元的地方省级“集权”机制改为地方省级“三权分立”制121 第二个层面：将元朝的地方四级行政制精简为三级行政制124 ● 废除中书省宰相制相权六分君主统摄125 元明以前的“三省制度”与相权分立125 朱元璋废除中书省宰相制的主要原因131 为了这一天，朱元璋苦苦等了一二十年——终结千年宰相制度135 洪武帝废除中书省宰相制、实行政治制度变革之影响136 ● 大都督府“一分为五”“兵权三立”君操军伍140 行枢密院“变脸”大都督府和朱家人独居大都督之位140 将大都督府改造成五军都督府的三大缘由141 最高军事机构“一分为五”：五军都督府的设立及其意义148 ● 精筑五道监察大堤分权制衡确保君体150 将御史台改为都察院，建立范围最广的监察系统151 建立以六科给事中为主体的无所不察的皇帝近侍监察官系统158 创设以通政使司为主干的集谏官和监察于一体的宫廷内外通政渠道161 建立地方权力制衡监察机制：分巡道与分守道162 ● 制定“公务员”标准化严惩官吏贪暴腐化166 明朝领导干部可不好当，入口处至少有七种回避制度——资格标准化167 大明“公务员”工作规范化与公务标准化172 大明“公务员”工作检查、考核标准化——考察与考满178 大明“公务员”物质生活待遇规范化、标准化194 ● 专制渗透穷乡僻壤四处布下天罗地网199 建立以黄册制、鱼鳞册制为纵坐标，里甲制为横坐标的户籍网络199 路引制度与巡检制度——锁定动态小民201 高皇帝教导大家：提高警惕，严查奸民、游民、惰民与逸夫203 ● 《大明律》与《大诰》并行礼法结合屈法伸情206 大明法制建设：《律令》《大明律》与《大诰》之诞生206 大明法制建设的宗旨——强化君主专制主义211 司法救济与司法公正222 礼法结合执法原情227 ● 水银泻地无孔不入特务统治无处没有240 朱元璋为什么会想到要建立锦衣卫特务机构？240 赫赫有名的锦衣卫特务前辈们各自有着不同的“归宿”241 锦衣卫的组建与人事机构组织——明初特务机构内的秘密245 无孔不入的锦衣卫与大明步入“特务帝国”的轨道246 五毒俱全的锦衣卫狱废弃与高皇帝“好儿子”对“祖制”的破坏254 ● 君主淫威无限张扬时常当殿滥施廷杖255 唐朝大臣坐着议事、宋朝大臣站着议事255 元明皇帝给不听话大臣“打屁股”——中国特色的君主专制主义创举256 中国特色的“打屁股”很有讲究257 明代两次最为“壮观”的“打屁股”257 大明帝国皇帝世系表259 后记260 |
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